本片根(gēn )据明朝俞净意(yì )公同乡(xiāng )罗(luó )祯(🔼)先生所著《俞(yú )净意公遇灶(zào )神(shén )记(🎺)》改编。故事(shì )的(de )(🛤)主人(🍖)公(gōng ),姓(xìng )俞(yú )名都字良臣,是(👋)个穷苦潦倒的人的读书,因(⚫)为(wéi )命运(🔸)舛恶,科考(🛍)不断试不(bú )中,年(✳)复一年他(tā )一样(🚥)事(shì )与(🕌)愿违,甚至(zhì )(🥞)遭遇(😚)一(🍮)连串(chuàn )家破人亡的悲痛历程。同时也(yě )讲述(shù )了俞先生(🚣),断恶修善,改过自(zì )新,重新做人的(de )(🌊)经(jīng )历。先(💻)生一(yī )生(shēng )自认为行持修养相当不(㊙)错(cuò )(👓),每向灶神(shén )(🎾)爷祷告却(què )仍穷困潦(liáo )倒。到底是(shì )什(😍)么原因(yīn )呢?原(🎋)来俞意(🐀)恶(🧟)很(hěn )重,他要受(🌮)的惩罚(fá )远大(dà )(❕)于嘉(jiā )奖。所以向人(rén )(🛎)们展示了一(yī )个道理(lǐ ):当一个不善(shàn )的念头生(shēng )起(qǐ )来的时候,这种罪(🏒)过已被(🎥)记下(🈺),哪(📧)里先(😙)生还要(📛)等(🔤)你(👌)去犯(fàn )呢(🥤)?所以(♌)人们在平(píng )时修(🔞)持(chí )时,一定要注(🌱)意看护自己的念(🔥)头。尤惜出来阴居士曾说,《了凡四(🚻)训(🍺)》是(🐂)奉行《感(gǎn )应篇(💅)》与功过格(🕺)的事(🎴)实。了(le )凡先生所用的功过格(gé ),我们在《德育古鉴》里刊了。《德育古鉴》就是一部功过格(🕵)的感应录(lù )(🐇),完全是依功(gōng )过格而(ér )编(biān )的,既教我们修行,又加增强我们的信心。《俞净(jìng )(😄)意(yì )公(🐑)遇灶神记》,这是补充《了凡四训(🏒)》没有说到(🔂)的地方。都是(🍐)于世道人(👎)心(❗)颇有利益的好文(wén )(🔡)章,我们也把它(tā )当(dāng )做宝典来受持。读过之后,自己更应当深深的(🕠)反省(🛒)、(🤟)检点。尤其是生(🛥)活(🐊)在现代的社会,必须认真修(🤖)学,才能趋吉避(bì )凶,转(zhuǎn )灾(🔘)祸为吉祥(🏈)。
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